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- Agnesfenster, um 1330/40
- Allerheiligenfenster, um 1330/40
- Älteres Bibelfenster, um 1260
- Anbetungsfenster, 1846
- Barbara- und Evergislusfenster, um 1855
- Beweinungsfenster, 1847
- Christusfenster, 1525 und 1560
- Dreikönigenfenster, um 1330/40
- Felix- und Naborfenster, um 1330/40
- Gereon- und Mauritiusfenster, um 1330/40
- Görresfenster, 1856
- Jakobusfenster, um 1330/40
- Johannes Klein-Fensterzyklus, ab 1884
- Johannesfenster, 1847
- Jüngeres Bibelfenster, um 1280
- Katharina- und Heribertfenster, 1856/57
- Kinderfenster, 1965
- Königsfenster im Obergaden des Chores
- Kunibert-Fenster, um 1330/40
- Leben-Christi-Fenster 2005
- Marienkrönungsfenster, 1509
- Marienkrönungsfenster, um 1330/40
- Nordquerhausfenster, 1865, 1968 u. 1980
- Passionsfenster, 1508
- Paulusfenster, rekonstruiert 1994
- Petrus- und Maternusfenster, um 1330/40
- Petrus- und Wurzel Jesse-Fenster, 1509
- Petrusfenster (Apostelkonzil-Fenster), 1870
- Pfingstfenster, 1848
- Pius-Päpstefenster, 1956
- Severin- und Annofenster, um 1330/40
- Silvester- und Gregorfenster, um 1330/40
- Stephanusfenster, 1848
- Südquerhausfenster (Richterfenster), 2007
- Typologisches Dreikönigenfenster, 1508
- Typologisches Geburt Christi-Fenster, 1507
- Ursula- und Clemensfenster, 1852
- Welterfenster im Querhaus
- Westportalfenster (Mildefenster), 1865-70
Anbetungsfenster, 1846
Im Hauptbild werden zwei Ereignisse der Geburt Christi zusammengefaßt: die Anbetung der Hirten und die Anbetung der Heiligen Drei Könige. Die Szene darüber schildert die Verkündigung an die Gottesmutter. Oben sind Adam und Eva, biblische Stammväter und Vorfahren Christi sowie die Maria Immaculata dargestellt. In der unteren Sockelzone stehen die vier großen Propheten Jesaja, Jeremia, Ezechiel und Daniel. Sie haben das Kommen des Erlösers geweissagt. Das bayerische Wappen und die Stifterinschrift König Ludwigs I. von 1846 sind an den unteren Ecken des Hauptbildes angebracht. Eingesetzt wurde das Fenster zum Domjubiläum 1848.
Dr. Ulrike Brinkmann, Kunsthistorikerin
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